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质朴的世界 文集

灵魂,大地上的异乡人。——(德)特拉克尔

 
 
 

日志

 
 

又一个七月  

2013-07-14 20:38:19|  分类: 日常随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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七月流火。

还和前年七月和去年七月一样,依偎在梦想的怀抱里,一边执着于一己的期冀和兑现(生活、读书和练笔),一边凝望着幽邃的苍穹,日夜遐想着。

如此炎热的夏季,久久渴盼的一场大暴雨,没有如期而至。留给夏夜的清梦,便多了一种别样的期待。

七月之后,我暂停了厚厚的《杂阿含经》(佛教原典之一)的阅读,转而去重温禅宗的《坛经》和伊斯兰教的《古兰经》。

困惑之余,继续着我的诗歌阅读:读完《我的心略大于整个宇宙——佩索阿诗选》之后,我第一次来认真阅读俄罗斯四大诗人(另外三位分别是女诗人阿赫玛托娃、茨维塔耶娃,及曼德尔施塔姆)之一——帕斯捷尔纳克的诗歌。每晚临睡之前,读着帕斯捷尔纳克的诗歌,我的梦境不知不觉间,滑入了我的文学初恋之一——俄罗斯文学的梦境之中……

和生活相比,我的阅读和练笔,只占了完整生活的二十分之一不到。即便如此,它们仍是我的重心之一(远甚过漫游的梦想),没有任何追求可以超过它。没有这份精神的凭靠,我的生活将会变得异常单调而又乏味。事实上,整个十来年下来,白天工作之余的唯一习惯,也就只有阅读和练笔。确切地说,前面五年,练笔的比重,远甚过阅读、经历和思考;后面五年,阅读、感受和思考甚过练笔。

随着时日的递进,我的生活重心,虽有所些微的调整,但其根本性的精神追求,仍主宰着我的全部生活。哪怕在生活中、在工作里或在漫游时,对其所青睐的内在生活兴趣,不但没能逐渐减弱,反而由于人与事的愈益繁杂,逐渐得变得愈益单纯起来。比如,十年前体悟《周易》,远没有现在理解得纯粹;六年前接触俄罗斯宗教哲学,远没有现在这般沉静;数年前阅读我最心爱的作家之一——卡夫卡,远没有我现在对卡夫卡作品理解得如此简单。

又一个七月之后,我在阅读宗教典籍之余,延续着我的诗歌梦想。同时,在繁复的经历和思考之后,我的生活未能像大多数人那样,伴随着年龄和际遇的交叉,生活的内容越来越多,生活之外的追求越来越少。相反的是,在白天的忙碌之余,我更渴望在一个人的世界里,持续着单身生活时的简单。不论外在的繁忙,还是内在的深入,都只有一个最终的旨归:让生命从繁杂趋向单纯,让生活从丰富趋向单一,让精神从丰厚趋向纯粹。

在此前提下,我的练笔越来越少,阅读随之简单起来。比如:原来的阅读,更多倾向于文史哲,现在我则集中精力阅读各种宗教典籍,以了解宗教是什么,它又如何可能继续佑护涣散的人心;原来的练笔,集中于深入自我的深心,以自我去折射现时代,从而去关联永恒的关照。可现在的练笔,则侧重于一己的经历、感受和反思,在大世界的深渊中心,去探讨自我的沉沦,以及伦理的普遍滑跌;青年时代的频繁漫游,更多的去感受不同地域的民俗风情,去探寻不同类型的风景名胜。而现在的偶尔远游,则是在清空一切欲求和念想的同时,让自我去经历,去感受,去接纳,不同的风物、人情和世界。

不同于春夜的是,夏夜的短暂,让人有些不知所措。在寂寥的夜晚下,那些无从捕捉的灵感,由于时光的滑逝,而让人陡生虚妄之惑。你所把捉的,已不是完整的灵光乍现,而只是灵感消失之余的唏嘘不已。结果,你脑海里闪现的,你接下来遭逢的,你重温的经典,都将会随着夏日的炎热,而一一被逐入世俗的贪恋和虚妄之中。甚至用笔记下的,也不是你本心所在。

就这样年复一年下来,你的青春消失了,灵感随之委顿不堪。那些思考的残余,往往经不起现实的颠簸或筛选,徒留下一点点思想的碎片,隐现于疲乏的大脑中……

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